لأنه مُطارد ومطلوب، فأول ما قال يا أبي، كان هناك طائرة هليكوبتر تنتظر أن يقول يا أبي، فأول ما قال يا أبي عن طريق الذبذبات تم تفجير الريموت في رأسه ثم استشهد رحمه الله.

فهذا الجاسوس الخبيث لم يكسب الدنيا ولا الآخرة، والآن هو في إسرائيل يشتكي من معاملة الحكومة الإسرائيلية الغير جيدة له، وهذا جزاء أعداء الله عزوجل في الدنيا.

فالتخلص من الفرد في حالة ثبوت تورطه، ونحن قلنا أننا لسنا مثل أجهزة الاستخبارات نقوم بالتصفية، وإنما نُخلي سبيله، ولكن إذا ثبت أنه جاسوس علينا فالأمر يختلف، التورط إذا كان بمعنى أنه كان يتجسس لصالح العدو علينا فالأمر هنا يختلف.

6.التعزيرات، نقوم بتعزير الأخ في حالة ثبوت خطئه أو أنه قام بعمل يستوجب التعزير، ولكن يجب أن يكون الجزاء مناسبًا للمخالفة المرتكبة بحيث يضمن عدم تكرارها، الجزاء يجب أن يكون مناسب بقدر الحادثة التي ارتكبها بحيث يكون له رادعًا عن القيام بمثل هذا العمل مرة أخرى، في المعسكرات عندنا العقوبة مثلًا زيادة في عدد ساعات الحراسة، بعض العقوبات البسيطة الخاصة، في القديم كانت العقوبة أيام الشيخ عبد الله عزام في سنوات الجهاد الأولى أيام الروس كانت العقوبة للأخ أن يُحرم من الحِراسة، إذا الأخ أخطأ فالتعزير يكون أن يحرمه الأمير من الحِراسة، انظروا الفارق كبير جدًّا بين الحاضر وبين الماضي! الأخ في القديم يُحرم من الحراسة فكان يبكي لو حِرم من الحراسة أو الخِدمة يبكي على نفسه كيف يُحرم من هذا الأجر، الآن ممكن تريد أن تعاقب أخ فتزود عليه ساعات الحراسة أو تجعله يخدم زيادة على ما خُصِّص له، فالجزاء يكون مناسبًا للمخالفة.

7.إبعاد كل من يثبت إدانته.

-عدم التحدث عن نفسك وعن عملك وعن عمل الآخرين.

-مراعاة مبدأ المعرفة على قدر الحاجة، وهذا مبدأ عظيم؛ المعرفة على قدر الحاجة لا تزيد ولا تنقص.

-عدم حمل أي معلومات سرية إلى المنزل حتى ولو كان لدراستها؛ لأن المنزل دائمًا عرضة في أي وقت لعملية المداهمة، فيجب أن لا يكون في المنزل الذي تعيش فيه ما يدينك.

-تجنب الاستفزاز والإثارة، يجب على الأخ المجاهد أن لا يخضع لعملية الاستفزاز والإثارة، يأتيك أحدهم فيتكلم معك يريد أن يستفزك، مثلًا يتكلم لك عن الملك يبدأ يسب الملك ويُبدي أخطاء النظام وغير ذلك ويريد أن يستفزك، فأنت إذا كنت من المجاهدين فستدخل معه في الموجة فتبدأ تسب