وجملة:" (حقّ) ذلك حقا"لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(فريضة) ، هي اسم بمعنى الشي ء المفروض ، فهي فعلية بمعنى مفعولة ، أو هي مصدر بمعنى الفرض.

(الموسع) ، اسم فاعل من (أوسع) اللازم أي صار ذا سعة وغنى أو من (أوسع) المتعدي أي: أوسع النفقة: كثّرها. وفي اللفظ حذف الهمزة وأصله مؤوسع ثقلت الهمزة فحذفت للتخفيف فأصبح (موسع) ، وزنه مفعل.

(قدره) ، مصدر قدر يقدر باب نصر وباب ضرب وزنه فعل بفتحتين ، وقد تسكّن عينه.

(المقتر) ، اسم فاعل من (أقتر) اللازم أي قلّ ماله ، وفي اللفظ حذف الهمزة وأصله مؤقتر ، ثقلت الهمزة فحذفت للتخفيف فأصبح (مقتر) وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين.

(متاعا) اسم مصدر من فعل متّع الرباعيّ ، مصدره القياسيّ تمتيع ، وزنه فعال بفتح الفاء (الآية 36) .

(المحسنين) ، جمع المحسن ، اسم فاعل من فعل أحسن إليه وبه أي أعطاه الحسنة ، وفي اللفظ حذف الهمزة للتخفيف كما جرى فِي لفظ الموسع.

[سورة البقرة (2) : آية 237]

وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ ما فَرَضْتُمْ إِلاَّ أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (إن طلقتم) سبق إعرابها"1"، و (الواو) حرف زائد إشباع حركة الميم و (هنّ) ضمير متّصل فِي محلّ نصب مفعول به (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق بـ (طلّقتموهنّ) ، (أن) حرف مصدري ونصب (تمسّوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل و (هنّ) مفعول به.

والمصدر المؤوّل (أن تمسّوهنّ) فِي محلّ جرّ مضاف إليه.

(الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق (فرضتم) فعل ماض وفاعله (اللام) حرف جرّ و (هنّ) ضمير فِي محلّ جرّ متعلّق بـ (فرضتم) ، (فريضة) مفعول به منصوب (الفاء) رابطة لجواب الشرط (نصف) مبتدأ مرفوع ، والخبر محذوف تقديره عليكم أو لهنّ"2"، (ما) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ جرّ مضاف إليه (فرضتم) مثل الأول (إلا) اداة استثناء (أن) حرف مصدريّ ونصب (يعفون) مضارع مبنيّ على السكون فِي محلّ نصب ..

و (النون) نون النسوة فاعل.

والمصدر المؤوّل (أن يعفون) فِي محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف على حذف مضاف ، وهو مستثنى من عموم حال فرض الفريضة أي: فنصف ما فرضتم فِي كلّ حال إلا فِي حال العفو.

(أو) حرف عطف (يعفو) مضارع منصوب معطوف على محلّ يعفون (الذي) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ رفع فاعل (بيد) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و (الهاء) ضمير مضاف إليه (عقدة) مبتدأ مؤخّر مرفوع (النكاح) مضاف إليه مجرور. (الواو) استئنافيّة أو اعتراضيّة (أن) مثل

(1) فِي الآية السابقة 236.

(2) يجوز أن يكون (نصف) خبرا لمبتدأ محذوف تقديره: الواجب أو اللازم.