فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 65360 من 466147

الجلالة مفعول به منصوب (الواو) استئنافيّة (اعلموا) مثل ائتوا (أنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و (كم) ضمير فِي محلّ نصب اسم أنّ (ملاقو) خبر أنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو و (الهاء) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (بشر) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (المؤمنين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة:"نساؤكم حرث"لا محلّ لها استئنافيّة"1".

وجملة:"فأتوا"فِي محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن رغبتم فيهنّ فأتوا ..

وجملة:"قدّموا"فِي محلّ جزم معطوفة على جملة ائتوا.

وجملة:"اتّقوا اللّه"فِي محل جزم معطوفة على جملة ائتوا.

وجملة:"اعلموا"لا محلّ لها استئنافيّة.

والمصدر المؤوّل من (أنّ) واسمها وخبرها فِي محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلموا.

وجملة:"بشّر المؤمنين"لا محلّ لها معطوفة على جملة اعلموا.

الصرف:

(حرث) ، مصدر بمعنى الزرع أي زرع الولد ، وقد أفرد الخبر لكونه مصدرا وهو بمعنى المفعول أي محروثات (انظر الآية 205 من هذه السورة) .

(ملاقوه) ، فيه إعلال بالحذف أصله ملاقيوه بضمّ الياء ، نقلت حركتها إلى القاف للتخفيف فاجتمع ساكنان فحذفت الياء فأصبح ملاقوه ، وزنه مفاعوه (انظر الآية 46 من هذه السورة) .

(1) أو هي تفسيرية لجملة ائتوهن فِي الآية السابقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت