عَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَنَسْوَاتُهَا (1) تَنْطُفُ (2) ، قُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ مَا تَرَيْنَ (3) ، فَلَمْ يُجْعَلْ لِي مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ، فَقَالَتْ: الْحَقْ، فَإِنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِي احْتِبَاسِكَ عَنْهُمْ فُرْقَةٌ. فَلَمْ تَدَعْهُ حَتَّى ذَهَبَ.

المرأة تنشر الوعي بالهدي النبوي في الحكم:

عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قَالَ:"إنه يستعمل عليكم أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ (5) ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ (6) "قَالُوا: يا رسول اللَّه! أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ:"لَا، مَا صَلَّوْا".

عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الحصَيْنِ قَالَ: سَمِعْتُهَا تَقُولُ: حَجَجْتُ مَعَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حَجَّةَ الْوَدَاعِ، قَالَتْ: فَقَالَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَوْلًا كَثِيرًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:"إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْد مُجَدَّعٌ -حَسِبْتُهَا قَالَتْ أَسْوَدُ- يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّه فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا".

عن عبيد اللَّه بن القبطية قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة، وعبد اللَّه بن صفوان، وأنا معهما على أم سلمة -أم المؤمنين- فسألاها عن الجيش الذي يخسف به -وكان ذلك في أيام الزبير- فقالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم"فقلت: يا رسول اللَّه فكيف بمن كان كارهًا؟ قال:

"يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته".

أم الدرداء تنكر على عبد الملك بن مروان بعض سلوكه: