1 -اللام: واقعة في جواب القَسَم، قاله الحوفي وابن عطيَّة. قال ابن عطيّة:"لام التقاء القسم".

قال أبو حيان:"يعنيان أنها اللام التي يُتَلَقّى بها القسم فالقسم قبلها محذوف. . .".

قال السمين:". . . وليس بجيِّد إذا جعلنا مَن شرطية كما سيأتي؛ لأنه كان ينبغي أن يجاب السابق، وهنا لم يُجَب إلا الشرط".

2 -وقيل: اللام للابتداء، جيء بها للتوكيد. وهذا الوجه عند الشوكاني أَوْلى من الوجه الأول.

مَنْ: فيه إعرابان:

1 -اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. وهو الظّاهر عند السمين، ولم يذكر أبو حيّان غيره، وهو أَوْلى من الموصوليَّة عند الشوكاني.

2 -اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

انْتَصَرَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بـ"مَن"إذا كانت شرطًا. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"من".

بَعْدَ ظُلْمِهِ: بَعْدَ: ظرف زمان منصوب، متعلِّق بـ"انْتَصَرَ".

ظُلْمِهِ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، وهو من إضافة المصدر إلى مفعوله، ويؤيّد هذا عند الزمخشري قراءة من قرأ:"بعد ما ظُلم".

فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ:

فَأُولَئِكَ: في الفاء ما يأتي:

1 -هي فاء الجزاء على إعراب"مَن"شرطًا؛ فهي رابطة للجواب.

2 -هي حرف زائد في خبر الموصول"مَن"على إعرابه موصولًا.

أُولَئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

مَا عَلَيْهِمْ:

مَا: نافية. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مِنْ سَبِيلٍ: مِنْ: حرف جَرٍّ زائد. سَبِيلٍ: مبتدأ مجرور لفظًا مرفوع محلًا.

* جملة"مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ"في محل رفع خبر المبتدأ"أولئك".

* جملة"فَأُولَئِكَ. . ."فيها وجهان بحسب إعراب"مِنْ":

1 -في محل جزم جواب الشرط"مَن". وجواب القَسَم محذوف.

2 -في محل رفع خبر"مَن"الموصول. والفاء: زائدة لشبه الموصول بالشرط.

* جملتا الشرط والجزاء في محل رفع خبر الشرط"مَن".

* جملة"انْتَصَرَ"صلة الموصول"من"على التقدير الثاني فيه، فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة"لَمَنِ انْتَصَرَ. . . فَأُولَئِكَ"معطوفة على جملة"عَفَا"؛ فلها حكمها.