اسْتَجَابُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. لِرَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، متعلّق بـ"اسْتَجَاب".

* جملة"اسْتَجَابُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ: الواو: حرف عطف. أَقَامُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها؛ فلها حكمها.

وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ:

الواو: حرف عطف. أَمْرُهُمْ: مبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. شُورَى: خبر مرفوع. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

قال أبو حيان:"وهو على تقدير مضاف. أي: وأمرهم ذو شورى بينهم".

والظرف متعلِّق بـ"شُورَى"، أو بمحذوف نعت له.

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ:

الواو: حرف عطف. مِمَّا: مِن: حرف جَرّ.

مَا: 1 - اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ.

2 -حرف مصدري، وهو وما بعده مصدر مجرور، بمن والجارّ على الحالين متعلِّق بـ"يُنْفِقُونَ".

رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. يُنْفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة"رَزَقْنَاهُمْ"صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.

* جملة"يُنْفِقُونَ"معطوفة على جملة الصلة"اسْتَجَابُوا"فلها حكمها.

{وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39) }

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل جَرّ، معطوف على قوله:"لِلَّذِينَ آمَنُوا"الآية/ 36.

إِذَا: ظرف تضمّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. والعامل فيه"يَنْتَصِرُونَ"وهي عند ابن هشام ظرفيّة ليس فيها معنى الشرط. أَصَابَهُمُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْبَغْيُ: فاعل مؤخَّر.

* جملة"أَصَابَهُمُ"في محل جَرٍّ بالإضافة.

هُمْ:

ذكروا فيه أنه تجوز الأوجه السابقة في الآية/ 37"وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ".

1 -ضمير في محل رفع مبتدأ.

2 -ضمير مرفوع بفعل محذوف يفسِّره"يَنْتَصِرُونَ".