{وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا} أي: النار: {خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيٍّ} أي: من طرف قد خفي من ذله وصغاره: {وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} أي: بالتعريض للعذاب المخلد ، وتفويت النعيم المؤبد: {أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَاء يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِيلٍ اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم} أي: أجيبوا أيها الناس داعي الله ، وآمنوا به: {مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} أي: لا يرده الله بعد ما حكم به فـ: من ، صلة مرد ، أو هي صلة يأتي ؛ أي: من قبل أن يأتي يوم الله لا يمكن رده: {مَا لَكُم مِّن مَّلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ} أي إنكار لما اقترفتموه ؛ لأنه محصي عليكم ، أو نكير ينكر على الله في مؤاخذتكم .