وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ:

الواو: للحال. أو للعطف. لَكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

فِيهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من ضمير متعلَّق الخبر. أو هو متعلِّق بالخبر المحذوف.

مَا: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. تَشْتَهِي: فعل مضارع مرفوع.

أَنفُسُكُمْ: فاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة. والمفعول محذوف أي: تشتهيه، وهو العائد على"مَا".

* وجملة"تَشْتَهِي"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"لَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي. . .":

1 -في محل نصب على الحال.

2 -أو هي معطوفة على جملة مقول القول على تقدير أبي حيان المتقدِّم.

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ:

إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة المتقدِّم.

ومفعول"تَدَّعُونَ"محذوف، أي: تدَّعونه، وهو الضمير العائد على"مَا".

فِيهَا: متعلِّق بمحذوف حال من فاعل متعلَّق"لَكُمْ"، أو هو متعلِّق بالخبر المحذوف كالموضع الأول.

* ومحل الجملة كالجملة المعطوف عليها.

{نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32) }

نُزُلًا: فيه ما يأتي:

1 -حال من الاسم الموصول في الآية السابقة، أو من عائده المقدَّر: تشتهونه، تدّعونه، وقد بَيّنا هذا فيما سبق:

ولكم فيها الذي تدّعونه حال كونه مُعدًّا لكم.

2 -حال من فاعل"تَدَّعُونَ"، أي: نازلين فيها. وذكر هذا أبو البقاء.

3 -أو هو حال من الضمير في"لَكُمْ"، ويكون هذا على أنّ نُزُلًا جمع نازل، كصابر وصُبُر.

وذكره أبو البقاء.

4 -مصدر مؤكِّد لفعل محذوف.

قال السمين:"وفيه نظر؛ لأن مصدر"نزل"النزول، لا النُّزُل، وقيل: هو مصدر: أنزل".

وقال الأخفش:"وقوله:"نُزُلًا"، ينتصب على: نَزَّلنا نُزُلًا".

مِنْ غَفُورٍ: جارّ ومجرور. رَحِيمٍ: نعت لـ"غَفُورٍ"مجرور مثله.

وفي تعلُّق الجارّ ما يأتي:

1 -متعلِّق بمحذوف صفة لـ"نُزُلًا"، أي: نُزُلًا كائنًا. . .

2 -أو متعلِّق بـ"تَدَّعُونَ"، أي: يطلبونه من جهة غفور رحيم.

وذكره أبو البقاء.

3 -أو هو متعلِّق بما تعلَّق به الظرف"لَكُمْ"من الاستقرار، أي: استقر لكم من جهة غفور رحيم. ذكر هذا أبو البقاء.