* جملة:"لَنُذِيقَنَّ. . ."لا محل لها من الإعراب جواب القَسَم المقدَّر.

* جملة القَسَم وجوابه لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

* وجملة الشرط وجوابه في محل نصب مقول لقول مقدَّر.

* جملة"كَفَرُوا. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ:

وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ: الواو: حرف عطف. اللام: واقعة في جواب قَسَم.

نَجْزِيَنَّهُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح. ونون التوكيد حرف.

والفاعل: ضمير مستتر تقديره"نحن". والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

أَسْوَأَ: فيه وجهان:

1 -منصوب على نَزْع الخافض. والأصل بأسوأ الذي.

2 -أو هو نعت لمفعول محذوف، أي: جزاءً أَسْوأَ الذي.

3 -أو هو مفعول ثانٍ لـ"نَجْزِيَنَّهُمْ"على ظاهره.

الَّذِي: اسم موصول في محل جَرّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة القَسَم السابقة؛ فلها حكمها.

كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان".

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: يعملونه، وهو الضمير العائد على"الَّذِي".

* جملة"يَعْمَلُونَ"في حل نصب خبر"كان".

* جملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) }

ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ:

ذَلِكَ: فيه ما يأتي:

1 -اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام: للبعد، والكاف: حرف خطاب. وخبره"جَزَاءُ. . .".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمرُ ذلك، والجملة استئنافيَّة.

و"جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ"على هذا الوجه تكون جملة مستقلَّة.

جَزَاءُ: على ما تقدَّم فيه وجهان:

1 -خبر المبتدأ"ذَلِكَ"مرفوع، وهذا على الوجه الأول في"ذَلِكَ".

2 -أو هو مبتدأ مرفوع، وخبره"النَّارُ".

وتكون الجملة بيانًا للجملة الأولى.

أَعْدَاءِ: مضاف إليه مجرور. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.