لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَرَوْا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.

أَنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ"منصوب.

الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت للفظ الجلالة.

خَلَقَهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.

هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً:

هُوَ: ضمير فَصْل. أو هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. أَشَدُّ: خبر المبتدأ"هُوَ"مرفوع. أو هو خبر"أنّ"على تقدير الفصل بـ"هُوَ".

قُوَّةً: تمييز منصوب.

* جملة"أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ. . ."في محل نَصْب سَدّت مَسَدَّ مفعولي"يَرَوْا"؛ لأنه بمعنى العلم.

* جملة"خَلَقَهُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"هُوَ أَشَدُّ"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"أَوَلَمْ يَرَوْا. . ."معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة على النحو الذي تقدَّم تقديره، فلا محل لها من الإعراب، وسيأتي تقدير الاعتراض فيها، فتكون لا محل لها من الإعراب أيضًا.

وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ:

الواو: حرف عطف. كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان".

بِآيَاتِنَا: جار ومجرور. نا: ضمير في محل جَرّ بالإضافة متعلِّق بـ"يَجْحَدُونَ"وتعدية"يَجْحَدُونَ"بالباء لتضمنه معنى"يكفرون".

يَجْحَدُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة"يَجْحَدُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"كَانُوا. . ."فيها ما يأتي:

1 -عطف على جملة"اسْتَكْبَرُوا"؛ فهي مثلها في محل رفع.

وما بينهما اعتراض، أي: جملة"أَوَلَمْ يَرَوْا"، وتكون الواو على هذا اعتراضيَّة. قال الشهاب:"والواو اعتراضيَّة، أو عاطفة على مقدَّر، والمعطوف عليه مجموعهما اعتراض".

2 -أو هي عطف على"قَالُوا"، ويبقى تقدير الاعتراض فيما بينهما على ما تقدَّم.

{فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (16) }