وجملة:"جاءهم ..."في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف أي لمّا جاء الحقّ قال الذين كفروا ...

وجملة:"إن هذا إلّا سحر ..."في محلّ نصب مقول القول.

(44) (الواو) استئنافيّة (ما) نافية (كتب) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ثان (ما) مثل الأولى (إليهم) متعلّق بـ (أرسلنا) ، (قبلك) ظرف منصوب متعلّق بـ (أرسلنا) (نذير) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به عامله أرسلنا.

وجملة:"ما آتيناهم ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يدرسونها ..."في محلّ جرّ - أو نصب - نعت لكتب.

وجملة:"أرسلنا .."لا محلّ لها معطوفة على جملة ما آتيناهم.

البلاغة

التكرير: في قوله تعالى"وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ".

ففي تكرير الفعل وهو قولهم ، والتصريح بذكر الكفرة ، وما في اللامين من الإشارة إلى القائلين والمقول فيه ، وما في"لما"من المسارعة إلى البت بهذا القول الباطل ، إنكار عظيم له وتعجيب بليغ منه ، وذلك للدلالة على مدى السخط عليهم ، والزراية بأقدارهم ، والتعجب من ارتكاس عقولهم ، ونبوها عن الحق ، وطمسها لمعالمه.

[سورة سبإ (34) : آية 45]

وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (45)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (الواو) حاليّة (ما) نافية ، والثانية اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه ، والمفعول الثاني لفعل آتيناهم محذوف (الفاء) عاطفة في الموضعين (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب خبر كان (نكير) اسم كان مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة لمراعاة فواصل الآيات ...

جملة:"كذّب الذين من قبلهم .."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة"1".

وجملة:"ما بلغوا ..."في محلّ نصب حال"2".

وجملة:"آتيناهم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"كذّبوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة كذّب الذين ...

(1) في الآية السابقة (44) .

(2) يجوز أن تكون اعتراضيّة فلا محلّ لها.