"خلفك"نافع وابن كثير وأبو بكر وأبو عمرو، ومعناه بعدك.
وقرأ ابن عامر وحفص وحمزة والكسائيّ"خلافك"واختاره أبو حاتم، اعتباراً بقوله: {فَرِحَ المخلفون بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ الله} [التوبة: 81] ومعناه أيضاً بعدك؛ قال الشاعر:
عَفَت الديار خلافهم فكأنما... بسط الشّواطِبُ بينهن حَصِيراً
بسط البواسط؛ في الماورديّ.
يقال: شطبت المرأة الجريد إذا شقته لتعمل منه الحصر.
قال أبو عبيد: ثم تُلقيه الشاطبة إلى المُنَقِّية.
وقيل:"خلفك"بمعنى بعدك.
"وخلافك"بمعنى مخالفتك؛ ذكره ابن الأنباريّ.
{إِلاَّ قَلِيلاً} فيه وجهان:
أحدهما: أن المدة التي لبثوها بعده ما بين إخراجهم له إلى قتلهم يوم بدر؛ وهذا قول من ذَكر أنهم قريش.
الثاني: ما بين ذلك وقتل بني قُريظة وجلاء بني النضير؛ وهذا قول من ذَكر أنهم اليهود. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 10 صـ}