واستقلالهم إلى اليوم. فالأول بيت العز والقوة، والثاني بيت الذل والضعف، وهذا

البيت الأخير قد طرأت عليه عدة تغيرات كبيرة فأصلحه هيرودس(أو بناه بعد أن

نقضه)ثم خربه الرومان ودمروه، ثم بناه المسلمون وعمروه وأحيوه إلى اليوم.

فمراد حجي بالبيت الأخير هو غير بيت سليمان، وهو الذي كان لهم في زمن

ضعفهم وزوال عزهم وذهاب استقلالهم ثم تشتتهم. وهذا البيت الأخير قد صار مع

ذلك في زمن عظمة الإسلام ودوله أعظم من بيت سليمان، فإن ملك المسلمين كان

أكبر وأفخم وأبهى وأمجد وأعم من ملك اليهود، وكان الناس في زمنهم ولا يزالون

يقصدون هذا البيت من جميع أقطار الأرض على اختلاف مللهم ولغاتهم ونحلهم كما

قلنا.

(البشارة الرابعة) قال حبقوق 3: 3(الله جاء من تيمان والقدوس من

جبل فاران. سلاه. جلاله غطى السماوات، والأرض امتلأت من تسبيحه 4 وكان

لمعان كالنور. له من يده شعاع وهناك استتار قدرته 5 قدامه ذهب الوباء وعند

رجليه خرجت الحمى 6 وقف وقاس الأرض. نظر فرجف الأمم ودكت الجبال

الدهرية وخسفت آكام القدم. مسالك الأزل له 7 رأيت خيام كوشان تحت بلية

رجفت شقق أرض مديان)إلخ إلخ فتيمان هي بلاد العرب، ومعنى كلمة تيمان

الصحراء الجنوبية؛ لأنها جنوب بلاد الشام ولا يزال إلى الآن على طريق القوافل

بين دمشق ومكة قرية تسمى (تيماء) ومعنى هذه الكلمة أيضًا الصحراء الجنوبية.

وتيماء أيضًا اسم قبيلة إسماعيلية تسلسلت من تيماء وكانت تقطن بلاد العرب(تك

25: 15 و 1 أي 1: 30)كما في قاموس الكتاب المقدس العربي. أما جبل

فاران فهو في البرية التي سكنها إسماعيل أبو العرب (21: 21) فكأن حبقوق

أشار بعبارته هذه إلى مسكن رسول الله وهو بلاد العرب (أو التيمان) وإلى مسكن

أصله أوجده إسماعيل وهو برية فاران، وهي في شمال برية سيناء على ما يقولون.

هذا واعلم أنه لا يوجد في القرآن الشريف ما يدل على أن إسماعيل أقام بمكة

بل الظاهر منه أنه ذهب إلى هناك مع أبيه لبناء الكعبة، وأما الذين سكنوا حولها

فهم بعض أولاده؛ ولذلك قال إبراهيم عليه السلام: رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي