به تاء التأنيث. وأما الكسائي فيقف عليها بالهاء، كما يقف على الأسماء المؤنثة. وأما قول أبي عبيد: إن التاء داخلة على حين: فلا وجه له. واستشهاده بأن التاء ملتزقة بـ"حين"في الإمام: لا متشبث به، فكم وقعت في المصحف أشياء خارجة عن قياس الخط. والمناص: المنجا والفوت، يقال: ناصه ينوصه؛ إذا فاته. واستناص: طلب المناص. قال حارثة بن بدر:
التاء في بعض اللغات تترك تاء في الأسماء كما حكاه سيبويه عن أبي الخطاب وكما أنشده أبو الحسن:
بل جوز تيهاء كظهر الحجفت
فأن تترك في الحرف ولا تقلب أجدر.
قوله: (واستشهاده بأن التاء ملتزقة بـ {حِينَ} في الإمام: لا متشبث به) ، وأنشد صاحب"المطلع":
العاطفون تحين ما من عاطف .... والمطعمون تحين ما من مطعم
قال المصنف: وإنما لم تغير لأنه لو أطلق لأدى إلى أمر عظيم، فربما غيروا ما لا يجوز تغييره.