96 - {مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ} ، أي: يفنى وينقطع، يعني الدنيا، {وَمَا عِنْدَ اللَّهِ} ، أي: من الثواب والكرامة، {بَاقٍ} : دائم لا ينقطع، قال ابن عباس: يريد لا ينفد؛ كلما أخذت منه وأكلت منه صار مكانه مثلُه، فمعنى [لا] يفنى هذا، وهذا ردّ على من قال: إن نعيم أهل الجنة ينقطع، {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا} قال ابن عباس: يريد على دينهم وعمّا نهاهم الله، {بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} يعني الطاعات، وجعلها أحسن أعمالهم؛ لأن ما عداها من الحَسَن مباح، فما كان مباحًا من العمل فهو حسن ولا يستحق عليه جزاء، وما كان طاعة لله تعالى فهو الأحسن الذي وعد الله عليه الجزاء، ومن جزاه الله بأحسن عمله غفر له ذنوبه، وهذه الآيات زجر عن الأيمان الكاذبة فيما كانت، وحَثٌّ على الوفاء بالعهود والأيمان، وذكر الكلبي: أن هذه الآيات نزلت في امرئ القيس بن عابس الكندي، وفي خصمه عيدان ابن أشوع؛ كان يَدَّعي عليه أرضًا اقتطعها له، وأراد امرؤ القيس أن يحلف، فلما سمع هذه الآيات بكى وأقَرَّ له بحقه. انتهى انتهى {التفسير البسيط. 13/ 172 - 188} .