وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (38) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ (39) إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (40)
"وَأَقْسَمُوا"ماض وفاعله والجملة مستأنفة"بِاللَّهِ"لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بأقسموا"جَهْدَ"حال من الفاعل أي جاهدين"أَيْمانِهِمْ"مضاف إليه والهاء مضاف إليه"لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ"لا نافية ومضارع مرفوع ولفظ الجلالة فاعله واسم الموصول مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم"يَمُوتُ"مضارع وفاعله مستتر والجملة صلة"بَلى"حرف جواب"وَعْداً"مفعول مطلق لفعل محذوف"عَلَيْهِ"متعلقان بوعدا"حَقًّا"مفعول مطلق لفعل محذوف"وَلكِنَّ أَكْثَرَ"الواو عاطفة ولكن واسمها"النَّاسِ"مضاف إليه والجملة معطوفة"لا يَعْلَمُونَ"لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل