قالون. (4) أبو عمرو على قصر المنفصل وفتح موسى وتحقيق الهمز بقراءة به السحر بقصر المنفصل والإبدال مع الإشباع. دورى بالتسهيل. (3) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. أبو عمرو بإبدال همز جئتم والإبدال في آلسحر. السوسى بالتسهيل. أبو جعفر بإبدال همز جئتم وصلة الميم وقراءة به آلسحر بالإبدال والتسهيل. (2) أبو عمرو بالتقليل وهمز جئتم والإبدال في آلسحر. الدورى بالتسهيل. أبو عمرو بإبدال جئتم والإبدال، التسهيل في آلسحر. فهذه ثمانية وجوه على قصر المنفصل. (1) قالون بتوسط المنفصل والهمز في جئتم وقراءته الخاصة. أبو عمرو على هذا الوجه بالإبدال في آلسحر. وامتنع هنا التسهيل. قالون بصلة الميم. أبو عمرو بإبدال جئتم والإبدال فقط في آلسحر وامتنع التسهيل. أبو عمرو بالتقليل ووجهى جئتم وعلى كل منهما الإبدال والتسهيل في آلسحر. فهذه ستة على التوسط فالمجموع 14 وجها. الكسائى بإمالة لفظ موسى واندرج خلف العاشر الأزرق بالطويل وفتح موسى واندرج النقاش. ثم بالتقليل. حمزة بالإمالة على ترك السكت. ثم بالسكت.

آمن لموسى: الإدغام وتحرير البدل واليائى للأزرق على الإطلاق. فتنة للقوم:

الغنة لأصحابها. الكافرين: تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو والصورى بخلفه عن ابن ذكوان ودورى الكسائى ورويس. وهاء السكت ليعقوب.

قوله تعالى: وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ

الشرح والتحليل

1.وأوحينا إلى: المنفصل. 2. موسى: أحكام التقليل والإمالة. 3. وأخيه: ابن كثير. 4. بيوتا: بكسر الضم: بيوت كيف جا بكسر الضم (ك) م (د) ن (صحبه) (ب) لى. فالضم لورش وأبى عمرو وحفص وأبى جعفر ويعقوب. 5. بيوتكم: ميم الجمع. الصلاة: تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق. وفى الآية تحرير اليائى والبدل في تبوءا للأزرق على الإطلاق.

القراءة