-القومَ: هو المفعول الثاني. وقوله:"الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا"نعت لمحذوف هو المفعول الأول. والتقدير على هذا الوجه: وأورثنا الأرضَ التي باركنها فيها القوم الذين كانوا يستضعفون. ولا بد فيه من إعراب قوله:"مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا"منصوبين على الظرفية المكانية، ولا يجوز إلا على حذف حرف الجر.
ويحصل من الأوجه الثلاثة أن الضمير في"فِيهَا"يحتمل العود إلى (مشارق ومغارب) ، وإلى (الْأَرْضِ) المحذوفة، وإلى (الْأَرْضِ) المصرح به، فهو في محل نصب على الأوّلين، وفي محل جر على الثالث.
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا:
وَتَمَّتْ: الواو: عاطفة. تمّت: فعل ماض. والتاء: للتأنيث.
كَلِمَتُ: فاعل مرفوع. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جر بالإضافة. الْحُسْنَى: صفة مرفوعة، وعلامة رفعها ضمة مقدرة للتعذر.
عَلَى: جارّة. بَني: مجرور بـ"عَلَى"وعلامة جره الياء، ملحق بجمع المذكر السالم. إِسْرَائِيلَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة، ممنوع من الصرف.
-والجارّ والمجرور متعلق بـ"تَمَّتْ".
بِمَا صَبَرُوا: الباء: جارّة وهي للتسبيب. مَا: حرف مصدري.
صَبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
-والمصدر المؤول"مَا صَبَرُوا"في محل جر بالباء، أي بصبرهم. وهو معلق بـ"تَمَّتْ".
* وجملة:"صَبَرُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
* وجملة:"وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ. . ."معطوفة على"وَأَوْرَثْنَا"، فلا محل لها من الإعراب.
وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ:
ودَمَّرنَا: الواو: عاطفة. دَمَّرْنَا: فعل ماض مبني على السكون. نَا: في محل رفع فاعل.
وفي إعراب ما كان يصنع فرعون وقومه. الأوجه الآتية:
الوجه الأول:
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول لـ"دمرنا".
كَانَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر يعود على"مَا"الموصولة.
يَصْنَعُ: فعل مضارع مرفوع. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع.
وَقَوْمُهُ: الواو: عاطفة. قَوْمُهُ: معطوف على الفاعل مرفوع مثله. والهاء: في محل جر بالإضافة.