و"المبين"يحتمل أن يكون مُتَعَدِّياً، فيكون المفعول مَحْذُوفاً، أي: المبين غيرَه، وأن يكون قاصراً بمعنى يبين، وقد تقدَّمَ أنَّ"أبان"، يكون قاصراً بمعنى"ظَهَرَ"، ومتعدّياً بمعنى"أظهر". انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 8 صـ 57 - 61} . باختصار.
قال - عليه الرحمة:
{مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) }
من أدركه سابقُ عنايته صَرَفَ عنه لاحِقَ عقوبته. انتهى انتهى. {لطائف الإشارات حـ 1 صـ 464}