الراء بعدها الواو
ذكره بعضهم في الصحابة ولا يصح له صُحبَةٌ بل يجوز أن يكون ولد في عهد النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فإن لأبيه صحبة ورواية كما سيأتي.
ووقع في الكنى لمسلم له صُحبَةٌ وقال أَبو أَحمد الحاكم يُقال: له صُحبَةٌ وما أراه يصح.
وقال ابن مَنْدَه: أدرك النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ولا يصح
له صُحبَةٌ وقال أَبو عروبة وحسين القباني يُقال: له صُحبَةٌ.
وقال أَبو عُمَر، وأَبو نعيم، وابن مَنْدَه لا يصح له صُحبَةٌ.
وقال بن أبي خيثمة ومن روى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم روح بن زنباع.
وذكره أَبو زُرعة الدمشقي، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام وقالا كان أميرا على فلسطين.