أَنْزَلَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. والمفعول محذوف، أي: أنزله، وهو الضمير العائد على"مَا".

مِنْ كِتَابٍ:

جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من"مَا"، أو من الضمير العائد عليه.

* جملة"أَنْزَلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"آمَنْتُ"في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلْ"معطوفة على جملة"فَادْعُ"، أو جملة"وَاسْتَقِمْ"؛ فلها حكمها.

وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ:

الواو: حرف عطف. أُمِرْتُ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: في محل رفع نائب عن الفاعل.

لِأَعْدِلَ. اللام: للتعليل. أَعْدِلَ: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا. والفاعل: ضمير تقديره"أنا".

وذكر السمين تقديرين:

1 -وأمرت بذلك لأعدل.

2 -وقيل: وأمرت أن أعدل، فاللام مزيدة.

قال:"وفيه نظر؛ لأنك بعد زيادة اللام تحتاج إلى تقدير حرف جَرّ، أي: بأن أعدل". وكرر مثل هذا التقدير الشهاب وقال:"وفيه تعسُّف".

والمصدر المؤوَّل من"أن"وما بعدها في محل جَرٍّ باللام متعلِّق، بـ"أُمِرْتُ". بَيْنَكُمُ: ظرف مكان منصوب، متعلِّق بـ"أَعْدِلَ". والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة"أُمِرْتُ"معطوفة على جملة"آمَنْتُ"؛ فهي في محل نصب داخلة تحت القول، وجملة"أَعْدِلَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ:

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. رَبُّنَا: خبر المبتدأ مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. وَرَبُّكُمْ: الواو: حرف عطف. رَبُّكُمْ: معطوف على"رَبُّنَا"، مرفوع مثله. والكاف: في محل جرّ بالإضافة.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب داخلة تحت القول المتقدِّم، أي: قل: الله ربنا. . .

لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ:

لَنَا: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. أَعْمَالُنَا: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب مقول القول.

وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ: إعرابها كإعراب الجملة قبلها.

لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ: