تُخْفِي: فعل مضارع. الصُّدُورُ: فاعل مرفوع. والمفعول محذوف، أي: وما تخفيه الصدور، وهو العائد على"مَا"الاسميّة.

* وجملة"تُخْفِي الصُّدُورُ"صلة الموصول الحرفي أو الاسمي، لا محل لها من الإعراب.

{وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20) }

وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ:

الواو: استئنافيَّة. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

يَقْضِي: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يَقْضِي".

* وجملة"يَقْضِي"في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة"اللَّهُ يَقْضِي"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ:

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي:"يدعونهم"وهو الضمير العائد.

مِنْ دُونِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارُّ متعلِّق بـ"يَدْعُونَ".

* وجملة"يَدْعُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَا يَقْضُونَ: لَا: نافية. يَقضُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بِشَيْءٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل"يَقْضُونَ".

* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ"الَّذِينَ".

* وجملة"وَالَّذِينَ يَدْعُونَ. . . لَا يَقْضُونَ"معطوفة على الجملة المستأنفة:"وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ"؛ فلها حكمها.

إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ"منصوب.

هوَ: 1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -أو هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

السَّمِيعُ: 1 - خبر"إنّ"على تقدر الفصل في"هُوَ".

2 -أو خبر المبتدأ"هُوَ".

الْبَصِيرُ: خبر ثانٍ مرفوع.

* جملة"هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ":

1 -استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.