2 -أو استئنافيَّة بيانيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ:

الواو: حرف عطف. أُولَئِكَ: مبتدأ مبنيّ على الكسر في محل رفع،

والكاف: حرف خطاب.

هُمُ:

1 -ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -أو ضمير مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ ثان.

الْغَافِلُونَ:

1 -خبر"هُمُ"إذا أعربته ضميرًا منفصلًا.

* وجملة"وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ"خبر المبتدأ الأول"أُوْلَئِكَ".

2 -خبر"أولئك"إذا قدَّرت أنَّ"هُمُ"ضمير فصل.

* وجملة"وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ"معطوفة على جملة"أُوْلَئِكَ الَّذِينَ"؛ فلها

حكمها.

{لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (109) }

تقدَّم إعراب مثلها في الآية/ 22 من سورة هود، وهو أول موضع"لَا جَرَمَ أَنَّهُمُ"

فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخَسِرُونَ"."

{ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (110) }

ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا:

ثُمَّ: حرف عطف. إبر: حرف ناسخ. رَبَّكَ: اسم"إِنَّ".

والكاف: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة.

وفي خبر"إِنَّ"ما يلي:

1 -الجارّ"لِلَّذِينَ"فهو متعلِّق بخبر محذوف. أي: كائن، أي: هو

ناصرهم لا خاذلهم.

2 -يجوز أن يكون الخبر محذوفًا لدلالة الخبر الآتي عليه، وهو"لَغَفُورٌ"

رَحِيمٌ"."

3 -ويجوز أن يكون"غَفُورٌ رَحِيمٌ"هو خبر"إِنَّ"، وأنّ الثانية واسمها

تأكيد للأولى. ويجوز في"لِلَّذِينَ"هنا وجهان: التعلّق بالخبرين على

سبيل التنازع، أو بمحذوف على أنَّه بيان، كأنَّه قيل: الرحمة والغفران

للذين هاجروا.

قال أبو حيان:"متعلّق بمحذوف على جهة البيان، كأنَّه قيل: أعنى للذين،"

أي: الغفران للذين"."

لِلَّذِينَ: جارٌّ ومجرور، وقد بينّا تعلُّقَه في ثنايا الحديث عن خبر"إِنَّ"

بالخبر، أو بمحذوف أي: أعني.

هَاجَرُوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.