بَاقٍ: خبر المبتدأ"مَا"مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء المحذوفة

لالتقاء الساكنين.

* والجملة معطوفة على الجملة المتقدّمة؛ فهي مثلها لا محلَّ لها من الإعراب.

وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ:

الواو: حرف عطف. لَنَجْزِيَنَّ: اللام واقعة في جواب قسم مقدَّر.

نَجْزِيَنَّ: فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والنون

حرف لا محل له من الإعراب. والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن". وفيه التفات

من خطاب إلى تكلُّم.

* والجملة واقعة في جواب قسم؛ فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة القسم والجواب معطوفة على جملة الاستئناف قبلها؛ فلا محل لها من

الإعراب.

الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب مفعول به أول. صَبَرُوا: فعل ماض، والواو

في محل رفع فاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أَجْرَهُمْ بِ: مفعول به ثابئ منصوب لـ"نَجْزِي"فهو بمعنى نعطي، والهاء في

محل جَرٍّ بالإضافة.

بِأَحْسَنِ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"نَجْزِي".

مَا:

أ - اسم موصول في محل جَرٍّ بالإضافة.

ب - حرف مصدرفي، وهي وما بعدها في تأويل مصدر، والمصدر في محل

جَرٍّ بالإضافة.

كَانُوا: فعل ماض ناقص، والواو في محل رفع اسم"كان".

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النؤن، والواو في محل رفع

فاعل، ومفعوله محذوف، أي: يعملونه، وهو الضمير العائد على"مَا"الاسم

الموصول.

* وجملة"يَعْمَلُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"صلة الموصول الاسمي"مَا"، أو الحرفى لا محلَّ

لها من الإعراب.

فائدة في"أحسن"

قال أبو حيان:"وقيل: الأَحْسَن هنا بمعنى الحَسَن؛ فليس"أفعل"التي"

للتفضيل، والذي يظهر أنَّ المراد بالأحسن هنا الصبر، أي: وليجزينَّ الذين صبروا

بصبرهم، أي: بجزاء صبرهم، وجعل الصبر أحسن الأعمال؛ لاحتياج جميع

التكاليف إليه؛ فالصبر هو رأسها؛ فكان الأحسن لذلك"."

وقال السمين:"يجوز أن تكون"أفعل"على بابها من التفضيل، في ذا جازاهما"