{وَلَقَدْ} : الواو: استئنافية، واللام: لام قَسم مقدّر، أو هي لام الابتداء على ما

ذهب إليه أبو حيان، و"قَدْ": للتحقيق.

{أَرْسَلْنَا} : فعل ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.

مُوسَى: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة.

{بِآيَاتِنَا} : متعلقان بـ:

1 - {أَرْسَلْنَا} .

2 -بمحذوف حال من موسى، أي ملتبساً بآياتنا.

و"نَا"في محل جر مضاف إليه.

* وجملة القسم المقدّرة لا محل لها، استئنافية.

* وجملة: {أَرْسَلْنَا ... } جواب القسم لا محل لها.

{وَسُلْطَانٍ} : معطوف على"آيَاتِ"مجرور. {مُبِينٍ} : صفة لـ {سُلْطَانٍ}

مجرورة.

{إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97) }

{إِلَى فِرْعَوْنَ} : متعلقان بـ {أَرْسَلْنَا} في الآية السابقة، وعلامة الجر الفتحة.

{وَمَلَئِهِ} : معطوف على {فِرْعَوْنَ} مجرور، والهاء: في محل جر مضاف

إليه.

{فَاتَّبَعُوا} : الفاء: عاطفة، والماضي مبني على الضمة، والواو: في محل رفع

فاعل. {أَمْرَ} : مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ} : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة

لأنه علم أعجمي.

* وجملة: {اتَّبَعُوا ... } :

1 -معطوفة على جملة {أَرْسَلْنَا} في الآية السابقة لا محل لها.

2 -معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة، أي: فكفروا بآياتنا فاتبعوا أمر

فرعون.

وَمَا: الواو: حالية أو استئنافية، و"مَا": حجازية أو تميمية.

{أَمْرَ} : اسم"مَا"، أو مبتدأ مرفوع. {فِرْعَوْنَ} : مثل السابق.

{بِرَشِيدٍ} : مجرور لفظاً:

1 -منصوب محلاً خبر"مَا".

2 -مرفوع محلاً خبر المبتدأ.

وقد تقدَّم نظير ذلك.

* وجملة: {مَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} تحتمل ما يأتي:

1 -في محل نصب حال.

2 -استئنافية لا محل لها.

والوجه الأول أثبت.

{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98) }

{يَقْدُمُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل"هو"، أي: فرعون.

{قَوْمَهُ} : مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.