عهده إلى مدته .. وهكذا، الإسلام عظيم، قويٌّ متسامحٌ، يتسامح في غير عفو ويقوى بغير ظلم، ولذلك تجد من الدروس العظيمة في هذه السورة والتي لا نستطيع أن نحصيها كلها في هذه العجالة، ولكن على سبيل المثال: التأكيد على إصلاح ذات البين فيما بين المسلمين بعضهم وبعض، الحفاظ على الأخوة الإيمانية والترابط الاجتماعي في المجتمع المسلم، هذا عاملٌ قويٌ من عوامل النصر والتمكين"وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا"، ولذلك يقول الله تعالى في أول السورة"فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ"، وفي آخر السورة يذكّر الله تعالى المهاجرين والأنصار في إخاءٍ عظيم أقامه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما بوحي الله وبترتيب الله وتقديره ليؤكد هذه العلاقة فجعل الله الإخاء الإيماني يسبق كلّ علاقةٍ بشريّة، فكان به يتوارث المهاجر والأنصاري، من مات منهما أولاً ورثه أخوه، وأخوه من صلب أبيه ورحم أمه ولكن كافر لا قيمة لهذه الرحم، ولا قيمة لهذه العلاقة [14] ، إلى اليوم الكافر لا يرث المسلم أبداً، من شروط استحقاق الميراث اتفاق الدين واتحاده، فلا يرث الكافر مسلماً وإن كان أباه أو ولده [15] ، وفي ميراث المسلم من الكافر خلافٌ بين الفقهاء والراجح أخذ الميراث [16] ، فالمسلم يستفيد من الكافر أما الكافر فيحرم من الاستفادة، أسلوب ضغطٍ عليه حتى يعرف الصواب ويلتزمه، ربما يغريه المال فلكي يأخذ ميراث أبيه أو ولده أو أخيه يُسلم، وليسلم أولاً هكذا، حين يذوق طعم الإيمان وطعم الإسلام وحلاوته يؤمن لله ويخلص لله عز وجل، فالله يستدرجه إلى الإيمان به، بمثل هذه الضغوط، فكانت الأخوة الإيمانية سبباً من أسباب التوارث وسبباً من أسباب النصر والتمكين، درسٌ عظيم يعلمه الله تعالى لهذه الأمة في هذه السورة وهو أنه ينبغي على المسلم أن يتوكل على الله توكلاً حقيقيّاً يجعله يسلّم مراده إلى مراد الله، ما تريده أنت سلّمه لله وليفعل الله ما يشاء، قلها بلسانٍ وقلب واطمئنان: يفعل الله ما يشاء ويختار، وكل شيء عنده بمقدار، بعد أن تأخذ بالأسباب المشروعة في حياتك، فلا توكل بغير أسباب،