سورة الأنفال سورةٌ عظيمة ككل سور القرآن، معجزة في ذاتها، تحدى الله بها وبغيرها وأمثالها الكافرين والخلق أجمعين، وقال:"قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا"، كما قال"وَإِنْ كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ"، عجزوا على أن يأتوا بسورة ولو كانت مثل سورة الأنفال، ولكن ليس لها فضلٌ يخصها من بين السور كما لسورة البقرة وآل عمران كما عرفنا، تلكما الزهراوان، وكسورة الكهف تقرأ كل جمعة، وكسورة قل هو الله أحد، والزلزلة، والمعوذتين، وهكذا، بعض السور لها خصوصيات، هذه السورة ليست لها خصوصية، وهذا لا ينقص من قدرها شيئاً، سورة الأنفال جُلّ حديثها إنما هو عن أمرٍ عظيم وهو غزوة بدر، ببيان سببها، وبداية الأمر بها، واللقاء أثناءها، وتقرير بنتائجها العظيمة، ومن الجندي الخفي وراء هذا النصر العظيم غير المتوقع .. وهكذا، والدروس العظيمة المستفادة من غزوة بدر فيما سجله القرآن الكريم من أحداث لتنتفع الأمة على طول عمرها إلى يوم القيامة بهذه الدروس، حين تقرأ سورة الأنفال، سورة عسكرية تعالج الشئون العسكرية في الأمم أو في الأمة بأجيالها إلى أن تقوم الساعة، لو أن المسلمين في عسكريتهم أخذوا بهذه المبادئ الشرعية وأخذوا بهذا المنهج القتالي العظيم لكان منهجاً رائعاً يحقق لهم عزةً ونصراً، ويحقق للمجتمع البشري سلاماً وأمناً، فالإسلام لا يقصد القتل إلا لمن أراد القتل، أصرّ أبو جهل على قتل النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة، وهذه آخرها في حياة أبي جهل لعنه الله فقتله الله، هو الذي تآمر عليه منذ قليلٍ في الهجرة ليقتله في داره وفي عقر بيته، لولا أن الله تبارك وتعالى حفظه وأخرجه وأغشى على عيون الكافرين ومنهم أبو جهل، فخرج النبي عليه الصلاة والسلام سالماً آمناً إلى الأرض الطيبة، إلى أرض طيبة المدينة المنورة [13] ، أما من يسالم وإن كفر فهذا له السلم، من يعاهد ويحفظ عهده فله