{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ} [الأعراف: 194] ؛ أي: تعبدوا من الدنيا وما فيها، {عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ} [الأعراف: 194] محتاجون كما تحتاجون، {فَادْعُوهُمْ} [الأعراف: 194] في حاجاتكم، {فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ} [الأعراف: 194] بقضاء حاجاتكم ونجاتكم من النار، {إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [الأعراف: 194] أن للدنيا وما فيها منفعة أو مضرة بنفسها بل الله الضار النافع، {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ} [الأعراف: 195] إلى أحد باختيارهم فيعينوه، {أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ} [الأعراف: 195] من أحد شيئاً فيغفروه، {أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ} [الأعراف: 195] حال أحد أو فساد حاله، {أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا} [الأعراف: 195] استدعاء أحد أو التماساته، {قُلِ ادْعُوا شُرَكَآءَكُمْ} [الأعراف: 195] يا روح ويا قلب، وبالنفس من الدنيا وما فيها، {ثُمَّ كِيدُونِ} [الأعراف: 195] ، أي: أجمعوا إلى كيدكم، {فَلاَ تُنظِرُونِ} [الأعراف: 195] ولا تمهلون، فإنكم لا تملكون نفعاً ولا ضراً.
ثم أخبر عن الولاية في الخير والشر أنها لله تعالى بقوله تعالى: {إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ} [الأعراف: 196] إلى قوله: {سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف: 200] الإشارة فيها: أن عقب قوله: {إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ} يشير إن حافظي وناصري هو: الله الذي نزل الكتاب قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67] ، {وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} [الأعراف: 196] فإن بتوليه إياهم وإعانته لهم يعملون الصالحات، ولو وكلهم إلى أنفسهم كانوا يعملون السيئات، {إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّي} [يوسف: 53] .