فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 151906 من 466147

وقول القائل في ذلك: [الرجز]

2256 - يَار رُبَّ بَيْضَاءَ مِنَ العَوَاهِجِ ... أمِّ صِبِيَّ قَدْ حَبَا أوْ دَارِجِ

وقول القائل في ذلك: [الرجز]

2257 - بَاتَ يُغَشِّيها بَعَضْبٍ بَاتِر ... يَقْصِدُ فِي أسْوُقِهَا وَجَائِر

أي: مُبيراً، أمِّ صِبيَّ حابٍ، قاصِدٍ.

قوله:"الحَيّ"اسمٌ لما يكون موصوفاً بالحياة، و"المَيِّتُ"اسمٌ للخَالِي عن صفة الحياة، وعلى هذا فالنَّبَاتُ لا يكُون حياً.

وقرأ نافع، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عصام:"الميّت"مُشدَّدَة الياء في الكَلِمَتَيْن، والباقُون بالتخفيف فيهما. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 8 صـ 301 - 306} . باختصار.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت