وقول القائل في ذلك: [الرجز]
2256 - يَار رُبَّ بَيْضَاءَ مِنَ العَوَاهِجِ ... أمِّ صِبِيَّ قَدْ حَبَا أوْ دَارِجِ
وقول القائل في ذلك: [الرجز]
2257 - بَاتَ يُغَشِّيها بَعَضْبٍ بَاتِر ... يَقْصِدُ فِي أسْوُقِهَا وَجَائِر
أي: مُبيراً، أمِّ صِبيَّ حابٍ، قاصِدٍ.
قوله:"الحَيّ"اسمٌ لما يكون موصوفاً بالحياة، و"المَيِّتُ"اسمٌ للخَالِي عن صفة الحياة، وعلى هذا فالنَّبَاتُ لا يكُون حياً.
وقرأ نافع، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عصام:"الميّت"مُشدَّدَة الياء في الكَلِمَتَيْن، والباقُون بالتخفيف فيهما. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 8 صـ 301 - 306} . باختصار.