فأتوه بابني صُوريا، فقال:"أَنتمَا أُعْلَمُ مَنْ وَرَاءكمَا؟".
فقالا: كذلك يزعمون.
فناشدهما بالله الذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام:"كَيْفَ تَجِدُوْنَ أَمْرَ هَذَيْنِ في تَوْرَاةِ اللهِ تَعَالَى؟".
قالا: نجد في التوراة: إذا وجد الرجل مع المرأة في بيت فهي ريبة فيها عقوبة، أو على بطنها فهي ريبة فيها عقوبة، فإذا شهد أربعة أنهم نظروا إليه مثل الميل في المكحلة فارجموه.
قال:"مَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَرْجُمُوْهُمَا؟".
فقالا: ذهب سلطاننا، فكرهنا القتل.
فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالشهود فشهدوا،
فأمر برجمهما.
وروى الشيخان عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بيهودي ويهودية قد زنيا جميعًا، فقال لهم:"مَا تَجِدُونَ في كِتَابِكُمْ؟"
قالوا: إن أحبارنا أحدثوا تحميم الوجه والتجبيه.
فقال عبد الله بن سلام: ادعهم يا رسول الله بالتوراة، فأتي بها فوضع أحدهم يده على آية الرجم، وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها.
فقال له ابن سلام: ارفع يدك؛ فإن آية الرجم تحت يدك.
فأمر بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجما.
قال ابن عمر: فرأيت اليهودي أَحْنى عليها.
وفي رواية: فرأيت اليهودي يَحْني على المرأة يقيها الحجارة.
وتحميم الوجه: تسويده.
والتجبيه: أن يحمل الزانيان على حمار وتقابل أقفيتهما؛ كما رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
وقيل: على حمارين وتحول وجوههما من قبل دبر الحمار، ويطاف بهما؛ كما ذكره الثعلبي عن المفسرين.
وكانوا يجلدون الزاني أربعين جلدة بحبل مطلي بالقار، ثم تسود وجوههما، ثم يحملان على حمارين وجوههما من قبل دبرهما.
196 -ومن أعمال اليهود والنصارى: الكذب، والأيمان الفاجرة.
كما اتفق في حديث عيسى عليه السلام مع الذي رآه يسرق، ثم حلف أنه لم يسرق.
والاستماع إلى الكذب كما قال تعالى: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ} [سورة المائدة: 42] .