قال - رحمه الله:
جمهور الناس على أن قوله: {من أجل ذلك} متعلق بقوله {كتبنا} أي بسبب هذه النازلة ومن جراها كتبنا، وقال قوم: بل هو متعلق بقوله {من النادمين} [المائدة: 31] أي ندم من"أجل"ما وقع، والوقف على هذا على ذلك، والناس على أن الوقف {من النادمين} ويقال أجل الأمر أجلاً وأجلاً إذا جناه وجره، ومنه قول خوات:
وأهل خباء صالح ذات بينهم ... قد احتربوا في عاجل أنا آجله