[فوائد لغوية وإعرابية]
قال السمين:
قوله تعالى: {فَلِمَ} : هذه الفاءُ جوابُ شرط مقدر وهو ظاهرُ كلام الزمخشري فإنه قال:"فإن صَحَّ أنكم أبناء الله وأحباؤه فلِمَ تُذْنبون وتُعَذَّبون؟"ويجوز أن تكون كالفاء قبلها في كونها عاطفة على جملة مقدرة أي: كَذَبْتُمْ فلِمَ يعذبكم؟ والباء في"بذنوبكم"سببية. و"مِمَّن خلق"صفةٌ ل"بشر"فهو في محل رفع متعلق بمحذوف. انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 4 صـ 230}