أو قرية اقامة اربعة ايام غير يومى الدخول والخروج صلى أربعا عند مالك والشافعي، وعن أحمد ان نوى اقامة مدة يفعل فيها أكثر من عشرين صلوة أتم وقال أبو حنيفة لا يتم حتى ينوى اقامة خمسة عشر يوما في مصر أو قرية ولا عبرة بنية الاقامة في الصحراء والاخبية ... ...
لنا ما صح انه صلى الله عليه وسلم دخل مكة في حجة الوداع صبيحة رابعة ذى الحجة يوم الأحد فلما كان يوم التروية ثامن ذى الحجة يوم الخميس توجه إلى منى وبعد طلوع الشمس من يوم عرفة توجه إلى عرفة فاذا فرغ من الحج بات بالمحصّب ليلة الأربعاء ثم طاف عليه السّلام طواف الوداع سحرا قبل الصبح وخرج صبيحة وهو اليوم الرابع عشر فتمت عشر ليال واقام بمكة إلى يوم التروية اربعة ايام ولياليها كوامل فظهر بذلك بطلان قول مالك والشافعي دون قول أحمد حيث صلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة عشرين صلوة لا مزيد عليه احتج أبو حنيفة بالآثار أخرج الطحاوي عن ابن