لما
لمّا: تكون بمعنى (لم) في قوله: بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ [ص: 8] أي: بل لم يذوقوا عذاب.
وتكون بمعنى (إلّا) ، قال تعالى: وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا[الزخرف:
35]أي: إلّا متاع الحياة الدنيا ، إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ (4) [الطارق: 4] أي: إلّا عليها ، وهي لغة هذيل مع"إن"الخفيفة التي تكون بمعنى"ما".
ومن قرأ وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ بالتخفيف إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ جعل (ما) صلة ، وأراد: وإن كلّ ذلك لمتاع الحياة ، وإن كلّ نفس لما عليها حافظ.
فإذا رأيت للمّا جوابا فهي لأمر يقع بوقوع غيره ، بمعنى"حين"، كقوله تعالى:
فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ [الزخرف: 55] أي: حين آسفونا ، ولَمَّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ [هود: 101] أي: حين جاء أمر ربك.
أو
أو: تأتي للشك ، تقول. رأيت عبد اللّه أو محمدا.