ب - يجوز نصب المستثنى (بإلّا) أو إتباعه للمستثنى منه في إعرابه على أنّه بدل منه ، إذا كان الكلام منفيا وذكر المستثنى منه ، مثال ذلك: قوله تعالى: (ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ) بالرفع على البدلية أو (ما فعلوه إلا قليلا منهم) منصوب على الاستثناء.

ج - يعرب المستثنى (بإلّا) حسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفيا ،

ولم يذكر المستثنى منه ، وتكون (إلا) لا عمل لها. فقد يقع:

1 -خبرا: مثل قوله تعالى (وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ) الرسول: خبر مرفوع.

2 -مبتدأ: مثل قوله تعالى (ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) البلاغ: مبتدأ مرفوع.

3 -فاعل: مثل: (ما رفع مقام الوطن إلّا العلم والعمل) العلم: فاعل مرفوع بالضمة 4 - مفعول به: مثل: (ما قلت إلّا كلمة الصدق) كلمة: مفعول به منصوب.

5 -إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه وجب نصبه مطلقا أي سواء كان الاستثناء منقطعا مثل: (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) أو متصلا ، نحو (ما قام إلا زيدا القوم) .

[سورة الشورى (42) : آية 24]

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (24)

الإعراب:

(أم) هي المنقطعة بمعنى بل (على اللّه) متعلّق بـ (افترى) ، (كذبا) مفعول به منصوب"1"، (الفاء) استئنافيّة (على قلبك) متعلّق بـ (يختم) ، (الواو) استئنافيّة (يمح) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو المحذوفة مراعاة لحذفها لفظا (بكلماته) متعلّق بـ (يحقّ) ، (بذات) متعلّق بـ (عليم) ..

(1) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر ملاقيه في المعنى.