خير لكم، تولى: لا يخفى. امرئ: مرسوم بالياء فيقف عليها هشام بخلفه وحمزة بإبدال الهمزة ياء ساكنة لكسر ما قبلها على القياس، بالتسهيل مع الروم، بالإبدال ياء على الرسم مع الإسكان، الروم فهى أربعة عدا وثلاثة نطقا. كبره: الوجهان في الراء للأزرق. وبضم الكاف ليعقوب وكسرها للباقين والشاهد: كبر ضم ... كسرا (ظ) با. وهذا تحرير للأزرق:

البدل (جاءوا) / خير/ تولى/ كبره

قصر/ ترقيق/ فتح/ ترقيق، تفخيم

قصر/ تفخيم/ فتح/ ترقيق

قصر/ تفخيم/ تقليل/ ترقيق

توسط/ ترقيق/ فتح/ ترقيق، تفخيم

توسط/ ترقيق/ تقليل/ ترقيق

توسط/ تفخيم/ تقليل/ ترقيق

طول/ ترقيق/ فتح/ ترقيق، تفخيم

طول/ ترقيق/ تقليل/ ترقيق

طول/ تفخيم/ تقليل/ ترقيق

والمطلوب: ويمتنع تفخيم خير، كبره معا. ولا يأتى تفخيم كبره إلا على فتح

اليائى وشاهده من التنقيح: بتفخيم عبره كبره افتحن.

قوله تعالى: لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ

الشرح والتحليل

1.لولا إذ: المنفصل. 2. إذ سمعتموه: الإدغام لأبى عمرو وهشام وخلاد والكسائى. 3. سمعتموه: صلة الهاء لابن كثير. 4. المؤمنون: إبدال الهمز.

5.بأنفسهم: ميم الجمع. خيرا: الوجهان في الراء للأزرق. ولاحظ دقة الوجوه وبخاصة وجوه حمزة من أجل الإظهار والإدغام والغنة وتركها في الياء.

القراءة

قالون بالإظهار. (5) قالون بصلة الميم. (4) الأصبهاني بإبدال الهمز. أبو جعفر على هذا الوجه بالصلة الميم. (3) ابن كثير بصلة هاء الضمير وصلة الميم.

(2) أبو عمرو بالإدغام وتحقيق الهمز واندرج الحلوانى. أبو عمرو بإبدال الهمز. (1) قالون بالتوسط والإظهار ولاحظ الاندراج. قالون بصلة الميم.

الأصبهاني بإبدال الهمز. أبو عمرو بالإدغام وتحقيق الهمز واندرج هشام والكسائى. أبو عمرو بإبدال الهمز. الأزرق بالطويل والإظهار وإبدال الهمز ووجهى الراء. النقاش بتحقيق الهمز. خلف بترك الغنة في الواو. خلاد بالإدغام والغنة. حمزة بسكت المد والإظهار لخلف وترك الغنة. ثم بالإدغام والغنة لخلاد.

أربعة شهداء: الإدغام. ووقف هشام بخلفه وهو وجه التغيير للحلوانى وحمزة.

الله هم: الإدغام. الدنيا، الآخرة: سبق كثيرا فانتبه.