روى عبد الله ابن الإمام أحمد في"زوائد الزهد"عن عكرمة رحمه الله تعالى قال: قال عيسى بن مريم عليهما السلام للحواريين: يا معشر الحواريين! لا تلقوا اللؤلؤ للخنازير؛ فإنها لا تصنع به شيئاً، ولا تعطوا الحكمة من لا يريدها؛ فإن الحكمة أحسن من اللؤلؤ، ومن لا يريدها أشر من الخنزير.

وروى ابن ماجه عن أنس رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَة عَلَى كْلِّ مُسْلِمٍ، وَوَاضعُ الْعِلْمِ فيْ غَيرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الدُّرِّ في أَعْنَاقِ الخَنَازِيْرِ".

قال في"الإحياء": جاء رجل إلى ابن سيرين رحمه الله تعالى قال: رأيت كأني أقلد الدر أعناق الخنازير.

قال: أنت تعلم الحكمة غير أهلها.

وروى أبو نعيم عن حميد بن عبد الرحمن قال: سمعت الأعمش يقول: انظروا أن لا تنثروا هذه الدنانير على الكباش؛ يعني: الحديث.

قال حميد: وسمعت أبي يقول: سمعت] الأعمش يقول:

لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف الخنازير.

وعن أبي سفيان بن حسين قال: أخذ الأعمش ناحية هذا السواد، فأتاه قوم منهم، فسألوه أن يحدثهم، فأبى، فقال بعض جلسائه: يا أبا محمد! لو حدثت هؤلاء المساكين.

فقال الأعمش: من يعلق الدر] على الخنازير.

وروى الشيخ تاج الدين السبكي في"طبقاته"عن أبي عمرو العثماني قال: لما دخل الشافعي إلى مصر كلَّمه أصحاب مالك، فقال: من الطويل

أَأَنْثُرُ دُرًّا بَيْنَ راعِيَةِ الغَنَمْ ... وَأَنْثُرُ مَنْظُوماً لِراعِيَةِ النَّعَمْ

لَئِنْ كُنْتُ قَدْ ضُيِّعْتُ فِي شَرِّ بَلْدَةٍ ... فَلَسْتُ مُضِيْعاً بَيْنَهُمْ غُرَرَ الكَلِمْ

فَإِنْ فَرَّجَ اللهُ الكَرِيْمُ بِلُطْفِه ... وَأَدْرَكْتُ أَهْلاً لِلْعُلُومِ وَلِلْحِكَمْ

بَثَثْتُ مُفِيداً وَاسْتَفَدْتُ وِدادَهُمْ ... وَاِلاَّ فَمَخْزُونٌ لَدَيَّ وَمُكْتَتَمْ

وَمَنْ مَنَحَ الْجُهَّالَ عِلْماً أَضاعَهُ ... وَمَنْ مَنَعَ الْمُسْتَوِجِبِينَ فَقَدْ ظَلَمْ