الصدق أفضل ما نطقت به ... ولربّما نفع الفتى كذبه

وقال آخر:

طلبنا النفع بالباطل ... إذا لم ينفع الصدق

جواز التعريض

أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مردفا أبا بكر عام الهجرة، فقيل لأبي بكر: من هذا قدّامك؟

قال: رجل يهديني السبيل، تعريضا بأنه يهديني سبيل الحق.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: للرجل الذي سأله ممّن أنت؟ فقال: من ماء، وما حكى الله من قول إبراهيم عليه السلام أني سقيم، وقوله: فعله كبيرهم هذا فاسألوهم وما روي عنه أنه قال عن امرأته هذه أختي كل ذلك تعريض. وقيل في قوله تعالى: (لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ)

من معاريض الكلام ولم يكن قد نسي ما عهد عليه.

وقال عمر: في المعاريض مندوحة عن الكذب.

المعترف بالتزيّد والتكذيب

قال خالد بن صفوان: أني لا أسمع الحديث فلا أحدّث به، حتى أتوبله وأفلفله وأسعتره، وقال: إني لأسمع الحديث مجردا فأكسوه، وممرطا فأريشه. وقيل لحيّان: إنك لتكذب في الحديث. فقال: ما يضرّك كذبه ولا ينفعك صدقه، وما يدور إلا على لفظ جيّد ومعنى حسن. ولو أردته لتلجلج لسانك وذهب بيانك.

المعتذر منه

قال بعضهم: ونصرة الحق أفضت بي إلى الكذب.

قال الشاعر:

وزعمت أني قد كذبتك مرّة ... بعض الحديث وما صدقتك أكثر

وفي المثل: عند النوى يكذبك الصادق.

المتأهب في الكذب

تشاجر رجلان في سواد، تراءى من سطح، فقال أحدهما: غراب. وقال الآخر:

خفّ. وحلف كل منهما على صدق ما قاله. فدنوا منه فطار، فقال صاحب الغراب: كيف ترى؟ فقال الآخر: امرأته طالق ثلاثا، إن كان إلا خفا ولو بلغ مكة طيرانا.

وقال بعضهم لابنه: اكذب على الأموات وباهت مع الأحياء.

وقيل لإعرابي: بم غلبت؟ فقال: أبهت بالكذب وأستشهد الموتى.

صعوبة سماع الكذب

قيل لبعض ندماء السلطان: ما حالكم معه؟ قال: نحن كما قال الله تعالى: (سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ) . وكان رجل يكثر الكذب وله غلام يخالفه ويكذّبه، فقال له يوما: كنت في ضيعة لي في حصاد زرع، فرميت طيرا فوجدت في حوصلته رطبة، لم ينضج نصفها. فقال الغلام: استدع السوط ولا تهذ متى يجتمع الحصاد والرطب يا أحمق.

ما يجوز أن يكذب المرء فيه

في كتاب جاويزان فروخ: محرم على السامع تكذيب القائل إلا في ثلاث: صبر الجاهل على مضض المصيبة، وعاقل أبغض من أحسن إليه، وحماة أحبّت كنّة.