كما الأصنام تحتاج إلى أن تنقل وتخدم ويتعذب بها ثم لا يأتي من جهتها خير البتة، هذا قول قتادة، وقال ابن عباس: هو مثل للكافر، وقرأ ابن مسعود"يوجه"، وقرأ علقمة"يوجِّهُ"وقرأ الجمهور،"يوجهه"، وهي خط المصحف، وقرأ يحيى بن وثاب"يُوجَّه"، وقرأ ابن مسعود أيضاً"توجهه"على الخطاب، وضعف أبو حاتم قراءة علقمة لأنه لازم، والذي {يأمر بالعدل} هو الله تعالى، وقال ابن عباس: هو المؤمن. و"الصراط"الطريق. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 3 صـ}