والذين أوتوا العلم، عام فيمن أوتي العلم من الأنبياء، وعلماء أممهم الذين كانوا يدعونهم إلى الإيمان ويعظونهم، فلا يلتفتون إليهم، وينكرون عليهم.
وقيل: هم الملائكة، وقاله ابن عباس.
وقيل: الحفظة من الملائكة.
وقيل: من حضر الموقف من ملك وأنسي، وغير ذلك.
وقال يحيى بن سلام: هم المؤمنون انتهى.
ويقول أهل العلم: شماتة بالكفار وتسميعاً لهم، وفي ذلك إعظام للعلم، إذ لا يقول ذلك إلا أهله {الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} تقدم تفسيره في سورة النساء.
والظاهر أنّ الذين صفة للكافرين، فيكون ذلك داخلاً في القول.
فإن كان القول يوم القيامة فيكون تتوفاهم حكاية حال ماضية، وإن كان القول في الدنيا لما أخبر تعالى أنه يخزيهم يوم القيامة ويقول لهم ما يقول قال أهل العلم: إذا أخبر الله تعالى بذلك أن الخزي اليوم الذي أخبر الله أنه يخزيهم فيه، فيكون تتوفاهم على بابها.
ويشمل من حيث المعنى من توفته، ومن تتوفاه.
ويجوز أن يكون الذين خبر مبتدأ محذوف، وأن يكون منصوباً على الذم، فاحتمل أن يكون مقولاً لأهل العلم، واحتمل أنْ يكون غير مقول، بل من إخبار الله تعالى. انتهى انتهى. {البحر المحيط حـ 5 صـ}