/9/ - {وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} [يوسف: 57] .

/10/ - {فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [يوسف: 64] .

/11/ - {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ...} [يوسف: 67] .

/12/ - {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [يوسف: 76] .

/13/ - {إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف: 87] .

/14/ - {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [يوسف: 90] .

/15/ - {وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} [يوسف: 110] .

أ. د/ صلاح أحمد حسن

أستاذ العيون بكلية الطب جامعة أسيوط

/1/ السورة ذكرت في كتاب الله كاملة بنفس اسم بطل أحداثها - يوسف عليه السلام - لأن:

1 -خط القصة الدرامي الأساسي متصل ...

2 -القصة مكتملة البناء الدرامي ، من حيث التمهيد ، ثم الثروة ، ثم الانفراج ...

3 -وقائع القصة وأماكن حدوثها محددة ...

4 -أحداثها لا تمثل صراعاً عقائدياً (مثل فرعون/ موسى) , ولكن صراعاً سلوكياً داخل أفراد الأسرة الواحدة ..

5 -ولأن شخصيتها المحورية والثانوية معدودة (يعقوب/ يوسف/ الإخوة/ عزيز مصر وامرأته ، صاحبا السجن/ الملك) .

/2/ الإشارة القرآنية المعجزة إلى ذكر القصة في كتاب الله بالعربية (لكون أبطالها لا يتكلمون العربية) ، لتكون وقائعها ، والعبر المستخلصة منها ، في غاية الوضوح: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [يوسف: 2] .

/3/ ولأن الهدف الأساسي من سورة يوسف هو العظة والعبرة ، فقد حوت العديد من قواعد العلوم: طب ، علم نفس ، زراعة ، إدارة ، اجتماع ، قانون ، تشريع ، عقيدة ، وغيرها ..