شاهد قنبل: ويرتع يتقى ... يوسف (ز) ن خلفا. لحافظون: لا يخفى.

القراءة

قالون بقراءة يرتع بالياء وكسر العين واندرج ورش وأبو جعفر. (3) أبو عمرو بالنون وإسكان العين واندرج ابن عامر. عاصم بالياء وسكون العين واندرج خلاد والكسائى (عدا الضرير) ويعقوب وخلف العاشر. يعقوب بهاء السكت. (2) خلف بترك الغنة في الياء وقراءته بالياء وسكون العين واندرج الضرير. (1) ابن كثير بصلة هاء الضمير وقراءة نرتع ونلعب بالنون وكسر العين من غير ياء. قنبل في وجهه الآخر بإثبات الياء.

قوله تعالى: قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غافِلُونَ

الشرح والتحليل

1.ليحزننى: بضم الياء وكسر الزاى نافع وحده. وسبق الشاهد بفرش آل عمران. وفتح الياء منها نافع وابن كثير وأبو جعفر والشاهد: ثم المدنى ...

والمك قل حشرتنى يحزننى. 2. يأكله: إبدال الهمز. وهو لورش أولا.

الذئب: إبدال الهمز لورش من طريقيه وأبى عمرو بخلفه والكسائى وأبى جعفر وخلف العاشر. وكذا وقف حمزة والشاهد: والذئب جانيه روى. عطفا على السابقين المبدلين وهم أبو عمرو بخلفه والأصبهاني وأبو جعفر. 3. وأنتم: ميم الجمع. غافلون: لاحظ هاء السكت ليعقوب

بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على المد.

القراءة

قالون بقراءة ليحزننى بضم الياء وكسر الزاى وفتح ياء الإضافة. (3) قالون بصلة الميم. (2) ورش بإبدال الهمز في الموضعين. (1) ابن كثير بفتح الياء وضم الزاى وفتح ياء الإضافة وبقية قراءته المعروفة. أبو جعفر بإبدال الهمز في الموضعين وقراءته المعروفة. أبو عمرو بإسكان ياء الإضافة وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. يعقوب بهاء السكت. أبو عمرو بإبدال الهمز في الموضعين. أبو عمرو بالتوسط. الكسائى ما عدا الضرير بإبدال همز الذئب واندرج خلف العاشر. أبو عمرو بإبدال الهمز في الموضعين. الضرير بترك الغنة في الياء وإبدال همز الذئب. النقاش بالطويل وقراءته المعروفة واندرج خلاد. خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء. حمزة بسكت المد لكل من راوييه.

الذئب: سبق ولاحظ له جمع وجوهه في الجزء الآتى. إذا لخاسرون: الغنة.

لخاسرون: الوجهان في الراء للأزرق. يجعلوه، إليه، بمؤمن لنا: لا يخفى.

غيابات: بالجمع لنافع وأبى جعفر وسبق الشاهد. جاءوا: أحكام الإمالة.