{قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (79) }

{قَالُوا} : فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"قَالُوا ..."لا محل لها؛ استئنافية.

{لَقَدْ} : اللام: لام قسم مقدّر أو ابتدائية، و"قَدْ": للتحقيق. {عَلِمْتَ} : فعل

ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل.

مَا لَنَا: مَا: نافية، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدَّم.

{فِي بَنَاتِكَ} : متعلقان بمحذوف حال من {حَقٍّ} ، والكاف: في محل جر مضاف

إليه. {مِنْ} : حرف جر زائد. حَقٍّ: مجرور لفظاً مرفوع محلاً، ويحتمل وجهين:

1 -مبتدأ مؤخر.

2 -فاعل بالجار قبله لاعتماده على نفي.

والوجه الأول أثبت.

* وجملة القسم المقدّرة في محل نصب مقول القول.

* وجملة: {عَلِمْتَ ... } لا محل لها؛ جواب القسم المقدّر.

* وجملة:"مَا لَنَا ... مِنْ حَقٍّ"في محل نصب مفعول به لـ {عَلِمْتَ} المعلَّق

بالنفي.

{وَإِنَّكَ} : الواو: عاطفة و"إِنَّ"حرف ناسخ، والكاف: في محل نصب اسمه.

{لَتَعْلَمُ} : اللام: هي المزحلقة، والفعل مضارع مرفوع، والفاعل (أنت) .

مَا: فيها ما يأتي:

1 -اسم موصول في محل نصب مفعول به لـ"تَعْلَمُ"والعائد

محذوف، أي: لتعلم الذي نريده، وهو إتيان الذكور.

2 -مصدرية، وهي وما بعدها في تأويل مصدر مفعول به لـ"تَعْلَمُ"،

أي: لتعلم إرادتنا في إتيان الذكور.

والعلم على الوجهين السابقين عِرْفان يتعدى لمفعول واحد.

3 -استفهامية في محل نصب مفعول به لـ {نُرِيدُ} ، وهي معلِّقة للعلم

قبلها.

والوجه الأول أوضح.

{نُرِيدُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل (نحن) ، والمفعول به محذوف، أي: نريده

أن"مَا"موصولة.

* وجملة: {إِنَّكَ لَتَعْلَمُ ... } لا محل لها؛ معطوفة على جملة جواب القسم

المقدّر.

* وجملة: {لَتَعْلَمُ ... } في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة: {نُرِيدُ ... } فيها ما يأتي وفق إعراب"مَا":

1 -لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

2 -في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي"تَعْلَمُ"إن كانت"مَا"

استفهامية.