وقال أبو الحسن النوري الصفاقسي:

سورة يونس عليه السلام

مكية وآيها مائة وتسع حجازي، وعراقي، وعشر شامي، جلالاتها اثنتان وستون، وما بينها وبين التوبة من الوجوه لا يخفى.

1 -الر* قرأ البصري والشامي وشعبة، والأخوان بإمالة الراء اضجاعا، وورش بين بين، والباقون بالفتح، ولا يخفى أن ألف لا مد فيه، ولام يمد طويلا، وراء من الحروف الخمسة التي على حرفين، وهي هذا والطاء، والهاء والحاء والياء فيجب فيها القصر.

2 -لسحر* قرأ نافع والبصري والشامي بكسر السين وإسكان الحاء، والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء.

3 -تَذَكَّرُونَ* قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال، والباقون بالتشديد.

4 -ضِياءً* قرأ قنبل بهمزة مفتوحة بعد الضاد، والباقون بياء مفتوحة مكان الهمزة، ولا خلاف بينهم في إثبات الهمزة التي بعد الألف.

5 -نفصل* قرأ المكي والبصري وحفص بالتحتية والباقون بالنون.

6 -تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ* لا يخفى.

7 -الْعالَمِينَ* تام، وفاصلة، ومنتهى الربع بلا خلاف.

الممال

الكفار والنهار لهما ودوري غلظة لعلي إن وقف بخلف عنه زادته وفزادتهم معا وجاءكم لحمزة وابن ذكوان بخلف له في زاد يراكم والدنيا

ودعواهم معا لهم وبصري الر* تقدم للناس لدوري استوى ومأواهم لهم.

المدغم

أُنْزِلَتْ سُورَةٌ* معا للبصري والأخوين لَقَدْ جاءَكُمْ* لهم ولهشام.

زادَتْهُ هذِهِ مَنازِلَ لِتَعْلَمُوا.

8 -لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ قرأ الشامي بفتح القاف والضاد وقلب الياء ألفا وأجلهم بالنصب والباقون بضم القاف وكسر الضاد بعدها ياء مفتوحة وأجلهم بالرفع، وحكم إليهم لا يخفى.

9 -رُسُلُهُمْ* قرأ البصري بإسكان السين، والباقون بالضم.

10 -لِقاءَنَا ائْتِ إبداله للسوسي وورش وعدم مده له لا يخفى.

11 -بِقُرْآنٍ لا يخفى.

12 -لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ وإِنِّي أَخافُ* فتح ياء لي وإني الحرميان والبصري، والباقون بالإسكان.

13 -نَفْسِي إِنْ* قرأ نافع والبصري بفتح الياء والباقون بالإسكان.

14 -وَلا أَدْراكُمْ قرأ المكي بخلف عن البزي بحذف ألف ولا، والباقون بإثباتها، وهو الطريق الثاني للبزي.

15 -يُشْرِكُونَ* قرأ الأخوان بتاء الخطاب، والباقون بياء الغيب.

16 -رُسُلَنا* لا يخفى.

17 -هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ قرأ الشامي بياء مفتوحة بعدها نون