إذن فإن أردت أن بعضاً"قليلاً منهم"هو الذي آمن فهذا صحيح، ويصح أيضاً أن الكافرين منهم كانوا يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، وفي ذلك تعبير من الحق سبحانه وتعالى نسميه"صيانة الاحتمال"؛ لأن القرآن ساعة ينزل بمثل هذا القول فمن الجائز - وهذا ما حدث - أن هناك أناساً من اليهود يفكرون في أنهم يعلنون الإيمان برسول الله، فلو قال:"فلا يؤمنون"فقد لكان من الصعب عليهم أن يعلنون الإيمان - لكن عندما يقول:"إلا قليلاً"فالذي عنده فكرة عن الإيمان يعرف أن الذي يخبر هذا الإخبار عالم بدخائل النفوس، فصان بالاحتمال إعلان هؤلاء القلة للإيمان. انتهى انتهى. {تفسير الشعراوي صـ 2280 - 2284}