التوت .

واختلفت الرواية في القطن والزيتون والزعفران .

فروي عنه: لا زكاة في شيء منها .

وروي عنه: في جميعها الزكاة .

ويتخرج العصفر والورس [1] والنيل [2] على وجهين قياسًا على الزعفران .

وقال القاضي: العصفر [ تبع ] [3] القرطم ، فإن بلغ القرطم خمسة أوسق زكي وكان العصفر تبعًا له ، وإلا فلا زكاة في واحد منهما .

ولا تجب الزكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ نصابًا قدره - بعد جفاف الثمار وتصفية الحبوب وتنقيتها على ما جرت العادة - خمسة أوسق على التحرير لا على التقدير .

والوسق: ستون صاعًا ، والصاع: أربعة أمداد ، والمد: رطل وثلث بالبغدادي ، فيكون ألفا وستمائة رطل بالبغداد .

وهو بالكيل: ثلاثة عشر قفيزًا [4] ومكوكان [5] وكالجتان [6] ، إلا الأرز والعلس: وهو نوع من الحنطة يدخر قي قشره ؛ فإن نصابها عشرة أوسق مع القشر .

(1) الورس: نبات كالسمسم ، يزرع فيبقى عشرين سنة ، نافع للكلف طلاء . انظر: القاموس المحيط 2/ 257 .

(2) النيل: نبات ذو ساق صلب ، وشعب دقاق ، وورق صغار . انظر: القاموس المحيط 4/ 65 .

(3) في ( ب ) : و .

(4) القفيز: مكيال قدرة ثمانية مكاكيك . انظر: المصباح المنير ص 511 .

(5) مثنى مكوك ، وهو مكيال قدره ثلاث كيلجات . انظر المصباح المنير ص 577 .

(6) مثنى كيلجة ، وهي بكسر الكاف وفتح اللام: كيل لأهل العراق ، وهي ( منا ) وسبعة أثمان المنا ، والمنا: رطلان . انظر: المصباح المنير ص 537 .