والحمص واللوبياء والهرطمان [1] ، والعدس ، والماش [2] ، والترمس: وهو حب عريض أصفر من الباقلاء يؤكد أدمًا ، والأرز ، والشهدانج [3] ، والسمسم ، والخشخاش ، وبزر اليقطين ، وما أشبه ذلك .

وغير مقتات كبزر الكتان ، والقرطم [4] ، وبزور البقول كلها ، وبزور الرياحين جميعها ، وبزور الخضروات بأسرها ، وكذلك أبازير القدر من الكسفرة ، والكمون ، والكراويا ، والأنجدان [5] ، وكذلك الرازيانج [6] .

وسواء كان مما ينبته الآدميون كالذي تقدم ذكره ، أو [ مما ] [7] ينبت بنفسه كالصعتر [8] ، وحبة الخضراء ، والأشنان [9] ، وبزر قطونا [10] ، ويسمى أسبيوش [11] .

وقال ابن حامد: لا زكاة فيما ينبت بنفسه ، ولا في بزور البقول وأبازير القدور .

وتجب الزكاة في كل ثمرة تكال وتدخر ؛ كالتمر والزبيب واللوز

(1) الهرطمان: حب متوسط بين الحنطة والشعير يقال له الجلبان . انظر: المصباح المنير ص 104 .

(2) الماش: حب كالكرسفة يؤكل مطبوخًا ، الوالحدة ماشة . انظر القاموس المحيط 2/ 300 .

(3) الشهدانج: بزر القنب . انظر: المصباح المنير: 325 .

(4) القرطم: هو حب العصفر . انظر: لسان العرب 12/ 476 .

(5) الأنجدان: شجر الحلتيت منه أبيض وأسود . انظر: الرسالة الألواحية ص 124 .

(6) الرازيانج ويسمى الأنيسون ، وهو نبات معروف حبه بالحبة الحلوة . انظر: الرسالة الألواحية . ص 124 .

(7) في ( أ ) : ما .

(8) الصعتر: نبات طيب الرائحة ، يستخدم في تطييب الأطعمة أو الأغراض الطبية . انظر القاموس الإسلامي: 4/ 272 .

(9) الأشنان: نوع من الحمض يغسل به . انظر: القاموس المحيط 4/ 198 .

(10) بزرقطونا: حبة يستشفى بها ، انظر: لسان العرب: 13/ 344 .

(11) الصحيح الأسفيوس ، معرب . انظر: لسان العرب: 13/ 344 .