لليهود باع كبير في مجال تحطيم الأمم عن طريق فتنة المرأة وهم أصحاب خبرة قديمة في هذا المجال، حيث قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء".

8 -التبرج جاهلية منتنة.

قال تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} (الأحزاب: 33) ، وقد وصف النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- دعوى الجاهلية بأنها منتنة أي خبيثة فدعوى الجاهلية شقيقة تبرج الجاهلية، وقد قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"كل شيء من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي"، سواء في ذلك تبرج الجاهلية، ودعوى الجاهلية، وحمية الجاهلية.

9 -التبرج تخلف وانحطاط.

إن التكشف والتعري فطرة حيوانية بهيمية، لا يميل إليه الإنسان إلا وهو ينحدر ويرتكس إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه اللَّه، ومن هنا كان التبرج علامة على فساد الفطرة وانعدام الغيرة وتبلد الإحساس وموت الشعور:

لحد الركبتين تشمرينا ... بربك أي نهر تعبرين

كأن الثوب ظلٌ في صباح ... يزيد تقلصًا حينًا فحينا

تظنين الرجال بلا شعور ... لأنكِ ربما لا تشعرينا

10 -التبرج باب شر مستطير.

وذلك لأن من يتأمل نصوص الشرع وعبَر التاريخ يتيقن مفاسد التبرج وأضراره على الدين والدنيا، لا سيما إذا انضم إليه الاختلاط المستهتر.

فمن هذه العواقب الوخيمة:

* تسابق المتبرجات في مجال الزينة المحرمة، لأجل لفت الأنظار إليهن. . مما يتلف

الأخلاق والأموال ويجعل المرأة كالسلعة المهينة.

* فساد أخلاق الرجال خاصة الشباب ودفعهم إلى الفواحش المحرمة.

* المتاجرة بالمرأة كوسيلة للدعاية أو الترفيه في مجالات التجارة وغيرها.

* الإساءة إلى المرأة نفسها باعتبار التبرج قرينة تشير إلى سوء نيتها وخبيث طويتها مما يعرضها لأذية الأشرار والسفهاء.

* انتشار الأمراض لقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا".

* تسهيل معصية الزنا بالعين: قال -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ".