* جملة"تَبْلُغُوا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من"أنْ"وما بعدها في محل جَرٍّ باللام. والجارُّ متعلِّق بمحذوف.

قال أبو حيان:"أي: يبقيكم لتبلغوا"، ومثله عند الزمخشري.

وهذا المقدَّر المحذوف معطوف على جملة"يُخْرِجُكُمْ"؛ فلها حكمها.

وجَوَّزوا أن يكون"لِتَبْلُغُوا"معطوفًا على عِلّة مقدَّرة لـ"يُخْرِجُكُمْ"، كأنه قيل: ثم يخرجكم لتكبروا شيئًا فشيئًا، ثم لتبلغوا أشدّكم وكمالكم، ذكر هذا أبو السعود، والشوكاني.

ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا:

ثُمَّ: حرف عطف. لِتَكُونُوا: اللام للتعليل. تَكُونُوا: فعل مضارع ناقص منصوب. والواو: في محل رفع اسم"تكون". شُيُوخًا: خبر منصوب.

* جملة"تَكُونُوا شُيُوخُا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل فيه وجهان:

1 -معطوف على المصدر المؤوَّل من"لِتَبْلُغُوا".

2 -أو هو متعلِّق بمحذوف مثل التقدير السابق. أي: يبقيكم لتكونوا شيوخًا.

وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ:

الواو: استئنافيَّة. مِنْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مِنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

يُتَوَفَّى: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ونائب الفاعل ضمير تقديره"هو".

مِنْ قَبْلُ: جارّ ومجرور. وقبل مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"يُتَوَفَّى".

* جملة"يُتَوَفَّى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى"استئنافية لا محل لها من الإعراب.

وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى:

وَلِتَبْلُغُوا: إعرابه كإعراب الفعل السابق في هذه الآية.

وقالوا: اللام للتعليل وسماها الشوكاني: اللام: العاقبة، ومثله عند القرطبي، وهي وما بعدها معطوفة على عِلّة أخرى مقدَّرة، أي: لتعيشوا وتبلغوا. والمعلَّل هو ما تقدَّم من الأفعال الصادرة منه.

قال أبو حيان:""وَلِتَبْلُغُوا"متعلِّق بمحذوف، أي: يبقيكم لتبلغوا، أي: ليبلغ كل واحد منكم أجلًا مُسَمّى لا يتعدّاه".

أَجَلًا: مفعول به منصوب. مُسَمًّى: نعت منصوب.

* وجملة"تَبْلُغُوَا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.