والشياطين أي: وسخرنا له الشياطين، كل بناء يبنون له ما يشاء من محاريب وتماثيل، وغواص يغوصون في البحار يستخرجون له الدر من البحار.
وآخرين أي: وسخرنا له آخرين، يعني مردة الشياطين سخروا له حتى قرنهم في الأصفاد، وهو قوله: {مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ} [ص: 38] يقال: قرنهم في الحبال إذا كانوا جماعة كثيرة، والأصفاد الأغلال، واحدها صفد.
قال الزجاج: هي السلاسل من الحديد، وكل ما شددته شدا وثيقا بالحديد وغيره فقد صفدته.
قال أبو عبيد: يقال صفدت الرجل فهو مصفود، وأصفدته فهو مصفد.
هذا عطاؤنا أي: قلنا له هذا الملك، يعني ما سأل من قوله: {وَهَبْ لِي مُلْكًا} [ص: 35] ، {فَامْنُنْ} [ص: 39] لمن الإحسان إلى من لا تستثيبه.
قال عطاء، عن ابن عباس: أعط من شئت وأمسك عمن شئت.
بغير حساب لا حرج عليك فيما أعطيت وفيما أمسكت.
قال الحسن: ما أنعم الله على أحد نعمة إلا عليه تبعة إلا سليمان، فإن الله تعالى قال: هذا عطاؤنا الآية، إن أعطي أجر، وإن لم يعط لم يكن عليه تبعة.
قال الزجاج: قوله: بغير حساب أي: بغير جزاء، يعني: أعطيناك تفضلا لا مجازاة.
ثم أخبره بمنزلته في الآخرة، فقال: {وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ} . انتهى انتهى {التفسير الوسيط، للواحدي. 3/ 551 - 557} .